中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶，是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉，也是推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的重要內(nèi)生力量。學(xué)校作為文化傳承與創(chuàng)新的重要陣地，須以民族復(fù)興為己任，自覺(jué)擔(dān)負(fù)起新時(shí)代文化育人使命。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代教育相融合，能夠迸發(fā)出文化創(chuàng)新的巨大能量，促進(jìn)人才培養(yǎng)體系進(jìn)一步完善和發(fā)展，從而實(shí)現(xiàn)文化傳承創(chuàng)新與人才培養(yǎng)雙重目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
立德樹(shù)人：
貫穿人才培養(yǎng)的全方位與全過(guò)程
立德是育人的根本。立德樹(shù)人強(qiáng)調(diào)的是培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感，樹(shù)立良好的價(jià)值觀，而中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中所蘊(yùn)含的道德觀念、價(jià)值理念正是立德樹(shù)人的重要內(nèi)容，如“立德立言立功三不朽”，強(qiáng)調(diào)個(gè)人應(yīng)當(dāng)追求品德、言論和功績(jī)的三重不朽，而“立德”居于首位。
學(xué)校教育具有集中化、系統(tǒng)化的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，要發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)培育時(shí)代新人的“底色”作用，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育作為固本鑄魂、啟智增慧的基礎(chǔ)工程，貫穿人才培養(yǎng)的全方位、全過(guò)程。一是要充分發(fā)揮思政課堂的立德鑄魂作用。善于深挖和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同的思想精髓，將其創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化為與當(dāng)前社會(huì)相匹配的時(shí)代精神和價(jià)值，轉(zhuǎn)化為學(xué)生價(jià)值觀教育的豐富營(yíng)養(yǎng)。不斷優(yōu)化課程體系，根據(jù)不同年齡層次學(xué)生的特點(diǎn)，針對(duì)性開(kāi)設(shè)德育課程、思政課程，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)課程、進(jìn)教材，有機(jī)融入到思政教育的主戰(zhàn)場(chǎng)，抓好思政課育人的主陣地，強(qiáng)化對(duì)學(xué)生的價(jià)值引領(lǐng)。二是要推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育與專業(yè)教育相結(jié)合。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵融入到專業(yè)課教學(xué)中，通過(guò)全方位、浸潤(rùn)式的教育，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同感、歸屬感、責(zé)任感。三是要樹(shù)立“大思政”格局。學(xué)校要將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育滲透到學(xué)生教育管理的各方面，如實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)、科學(xué)研究、社團(tuán)活動(dòng)等，成為激發(fā)學(xué)生提升自己、追求進(jìn)步的力量源泉。
以人為本：
把握好教與學(xué)的辯證關(guān)系
教學(xué)不僅是知識(shí)傳遞的過(guò)程，更是師生思想心靈交流碰撞的過(guò)程。師生雙方通過(guò)教學(xué)進(jìn)行交流與溝通，相互啟發(fā)與補(bǔ)充，促進(jìn)教學(xué)活動(dòng)的不斷完善，從而實(shí)現(xiàn)教與學(xué)的共同進(jìn)步與發(fā)展。在傳統(tǒng)文化中，師生之間的互動(dòng)被視為教學(xué)成功的關(guān)鍵。
文化的浸潤(rùn)性特點(diǎn)要求我們?cè)谖幕逃倪^(guò)程中更加重視學(xué)生主體的體驗(yàn)和反省。教育工作者要堅(jiān)持以學(xué)生為中心，尊重學(xué)生的主體地位，深入了解學(xué)生成長(zhǎng)成才過(guò)程中的需要，創(chuàng)新教學(xué)方式、拓展教學(xué)場(chǎng)景，力求創(chuàng)設(shè)貼近學(xué)生真實(shí)生活的場(chǎng)域，開(kāi)展貼近學(xué)生需求和實(shí)際的教育實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在蘊(yùn)含中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的多維情境中實(shí)現(xiàn)身份轉(zhuǎn)換。教師在教學(xué)過(guò)程中要善于把握學(xué)生思想動(dòng)態(tài)，注意傾聽(tīng)學(xué)生所思所想所悟，及時(shí)對(duì)學(xué)生主體的行為進(jìn)行指導(dǎo)與修正，不斷完善課程評(píng)價(jià)反饋機(jī)制，從而對(duì)教學(xué)形成正向促進(jìn)。
數(shù)字賦能：
探索“數(shù)字+文化”育人新路徑
在數(shù)字化時(shí)代開(kāi)展文化教育，就是要將數(shù)字技術(shù)與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素相結(jié)合，利用數(shù)字時(shí)代的傳播優(yōu)勢(shì)，利用新工具、新載體，探索新的教育模式和方法，為傳統(tǒng)領(lǐng)域注入新的動(dòng)力和活力。
一是研發(fā)數(shù)字化教育產(chǎn)品。以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為底色，創(chuàng)新對(duì)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代詮釋和創(chuàng)新表達(dá)，開(kāi)發(fā)和整合數(shù)字化文化教育產(chǎn)品，如虛擬博物館、數(shù)字圖書(shū)館等，將抽象的理念轉(zhuǎn)化為可看、可感的產(chǎn)品，吸引學(xué)生的興趣，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感。二是借助信息技術(shù)拓展課程資源。信息技術(shù)的發(fā)展為傳統(tǒng)文化的呈現(xiàn)提供了多種可能，讓沉睡的歷史和技藝“活”了起來(lái)，如利用AI技術(shù)模擬恢弘的古代建筑的設(shè)計(jì)、施工過(guò)程，強(qiáng)化學(xué)生的參與感和體驗(yàn)感。三是創(chuàng)新教學(xué)方式。將傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代教學(xué)方法相結(jié)合，利用虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)等技術(shù)，創(chuàng)建互動(dòng)式學(xué)習(xí)體驗(yàn)，讓學(xué)生在沉浸式的教學(xué)環(huán)境中感知、體驗(yàn)傳統(tǒng)文化。四是拓展學(xué)習(xí)方式。組建項(xiàng)目式的跨學(xué)科數(shù)字文化小組，結(jié)合科技、藝術(shù)和人文，在數(shù)字化教育中整合跨學(xué)科知識(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生使用數(shù)字工具進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，培養(yǎng)動(dòng)手能力，提升文化素養(yǎng)。
以文化人：
營(yíng)造良好的文化育人氛圍
文化教育重在“以文化人”。學(xué)校是否打造文化育人的主陣地，場(chǎng)域的文化環(huán)境是否與學(xué)生的需求相匹配，在開(kāi)展教育的過(guò)程中是否培養(yǎng)出健康向上的文化精神，直接影響文化教育的成效。
文化主要體現(xiàn)在觀念、物質(zhì)、制度以及活動(dòng)形態(tài)四個(gè)方面，學(xué)校開(kāi)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，一是要注重校園環(huán)境建設(shè)。在校園景觀、教學(xué)場(chǎng)地、教學(xué)設(shè)施等硬環(huán)境的布置中更多地考慮人文因素，營(yíng)造良好的空間氛圍。二是建設(shè)良好的制度文化。學(xué)校要深入挖掘傳統(tǒng)文化中守孝道、講禮儀、守誠(chéng)信的時(shí)代價(jià)值，將其融入學(xué)生日常行為準(zhǔn)則，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)，在學(xué)校內(nèi)部形成講信修睦、親仁善鄰的人際交往氛圍。三是構(gòu)建校園精神文化體系。學(xué)校應(yīng)善于萃取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華，構(gòu)建具有校本特色的精神文化體系，包括校訓(xùn)、校風(fēng)、使命、愿景等，引導(dǎo)學(xué)生形成共同價(jià)值觀，傳承學(xué)校的優(yōu)良傳統(tǒng)和精神。四是開(kāi)展行之有效的文化活動(dòng)。學(xué)校可借助強(qiáng)化學(xué)生自有組織建設(shè)，開(kāi)展各類文化活動(dòng)，如誦讀、寫(xiě)作、表演、辯論等，通過(guò)肢體、語(yǔ)言、思維等多種形式的輸出，讓學(xué)生在情境體驗(yàn)和親身參與中不斷提升對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解與認(rèn)同。
（作者單位：揚(yáng)州大學(xué)）
