黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把文化建設(shè)擺在治國理政的重要位置，從全局和戰(zhàn)略高度舉旗定向、謀篇布局，推動(dòng)新時(shí)代文化建設(shè)展開一系列變革性實(shí)踐、取得一系列標(biāo)志性成果。習(xí)近平總書記堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，提出一系列新思想新觀點(diǎn)新論斷，推動(dòng)新時(shí)代文化建設(shè)的偉大實(shí)踐與黨的科學(xué)理論深入互動(dòng)、形成習(xí)近平文化思想。
以堅(jiān)定的文化自信守牢中華民族的根和魂，構(gòu)筑了習(xí)近平文化思想深厚的歷史文化根基。泱泱中華，歷史悠久，文明博大。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記始終將文化傳承發(fā)展作為推動(dòng)文化建設(shè)的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工作，調(diào)研考察100多處歷史文化遺產(chǎn)，就文物、考古、非遺等作出一系列重要指示批示。在去年召開的文化傳承發(fā)展座談會上，習(xí)近平總書記對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要元素作了精煉概括，深刻揭示了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的豐富哲學(xué)思想、人文精神、價(jià)值理念、道德規(guī)范，全面闡述了中華文明突出的連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性，彰顯了中華文明有源有流、有根有脈的自信之基，與時(shí)偕行、革故鼎新的自強(qiáng)之道。在世界文化激蕩的大潮中，習(xí)近平總書記深刻揭示了中華文化的源頭，貫通了中華民族5000多年文脈，喚醒了推動(dòng)歷史進(jìn)步、時(shí)代發(fā)展的文化力量，為我們在更深層次上理解古代中國、認(rèn)識現(xiàn)代中國、把握未來中國提供了一把“金鑰匙”。
不斷探索在新的歷史起點(diǎn)上建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國的內(nèi)在規(guī)律，彰顯著習(xí)近平文化思想一系列原理性成果、原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。習(xí)近平總書記把文化強(qiáng)國建設(shè)置于前所未有的高度，兩次出席全國宣傳思想工作會議，主持召開一系列重要會議并發(fā)表重要講話，推動(dòng)新時(shí)代宣傳思想文化工作正本清源、守正創(chuàng)新，意識形態(tài)領(lǐng)域形勢發(fā)生全局性、根本性轉(zhuǎn)變。黨的二十大對文化強(qiáng)國建設(shè)作出進(jìn)一步擘畫部署，將其作為全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的重要內(nèi)容和重要支撐，為新時(shí)代開創(chuàng)黨和國家事業(yè)全新局面提供了思想保證、輿論支持、精神動(dòng)力和文化條件。在領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)偉大實(shí)踐中，習(xí)近平總書記深刻揭示文化傳承、文化發(fā)展、文明交融的本質(zhì)性規(guī)律，深入總結(jié)不同文化、不同文明交流交融、美美與共的特征特質(zhì)，明確了新時(shí)代黨的宣傳思想文化工作的原則方法路徑，為中國特色社會主義文化建設(shè)提供了科學(xué)指引，有力推動(dòng)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。
將精神力量、文化目標(biāo)、文明成果作為中國式現(xiàn)代化的內(nèi)在規(guī)定和獨(dú)特追求，凸顯了文化在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想中的基礎(chǔ)性地位。黨的十八大以來，文化的力量在民族復(fù)興的征途上不斷迸發(fā)、奔涌。統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，文化是重要內(nèi)容；推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，文化是重要支點(diǎn)；滿足人民日益增長的美好生活需要，文化是重要因素；戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，文化是重要力量源泉。在中國式現(xiàn)代化的偉大進(jìn)程中，文化自信是最基本、最深沉、最持久的力量：人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，反映的是大道之行、天下為公的千年理想；全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，體現(xiàn)出以民為貴、民為邦本的價(jià)值追求；物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，展現(xiàn)出禮序乾坤、厚德載物的文明基因；人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，蘊(yùn)含著天人合一、萬物并育的生態(tài)理念；走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化，彰顯著和而不同、和合共生的文明情懷。中國式現(xiàn)代化是中華民族的舊邦新命，是以文化文明為引領(lǐng)的現(xiàn)代化。以文化為重要內(nèi)涵、以文明為價(jià)值指向的內(nèi)在規(guī)定性，使中國式現(xiàn)代化展現(xiàn)出不同于西方現(xiàn)代化的新特征。推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的過程，是文化深度作用于經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的過程，是經(jīng)濟(jì)和文化相互生發(fā)、文化和文明共同發(fā)展的過程，也必然是人類文明新形態(tài)構(gòu)建的過程。
從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取豐富治理智慧，升華為我們黨治國理政的理念和方略。習(xí)近平總書記堅(jiān)持發(fā)揮文化在治國理政中的重要作用，在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中彰顯富民厚生、義利兼顧的經(jīng)濟(jì)倫理，在法治建設(shè)中體現(xiàn)“法者，治之端也”的智慧，在生態(tài)文明建設(shè)中注重“道法自然”“取用有節(jié)”的傳統(tǒng)，在國防和軍隊(duì)建設(shè)中融入“兵者，以武為植，以文為種”的理念，在外交工作中展現(xiàn)“天下大同”“四海一家”的理想。中華民族千百年來形成的天下觀、國家觀、宇宙觀、民生觀、治理觀，構(gòu)成新時(shí)代治國理政的哲學(xué)底蘊(yùn)；不斷積累生成的治理傳統(tǒng)、治理經(jīng)驗(yàn)、治理智慧，構(gòu)成今天我們黨執(zhí)政興國的寶貴借鑒；一脈傳承的價(jià)值、道德、觀念、方法，構(gòu)成中國治理體系和治理能力的文化源頭。
深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想，必須在貫通中華民族5000多年文脈中領(lǐng)會，準(zhǔn)確把握馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)在契合點(diǎn)；必須在新時(shí)代歷史性成就、歷史性變革中領(lǐng)會，準(zhǔn)確把握中國特色社會主義建設(shè)的文化密碼；必須在推動(dòng)世界文明交流互鑒中領(lǐng)會，準(zhǔn)確把握構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的宏闊視野、博大胸懷；必須在肩負(fù)新的文化使命中領(lǐng)會，準(zhǔn)確把握社會主義文化建設(shè)的奮斗目標(biāo)和前進(jìn)方向，以更加強(qiáng)烈的歷史自信、文化自信，不斷鑄就中華文化新輝煌。
新華通訊社社長、黨組書記 傅華
