習(xí)近平總書記在主持中共中央政治局第三十九次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，推動(dòng)全黨全社會(huì)增強(qiáng)歷史自覺、堅(jiān)定文化自信，堅(jiān)定不移走中國特色社會(huì)主義道路，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而團(tuán)結(jié)奮斗。這一重要論述為新時(shí)代青年歷史自覺的培養(yǎng)提供了根本遵循。歷史自覺是青年感悟民族根脈、堅(jiān)定文化自信的源泉，也是其投身社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、勇?lián)鷷r(shí)代重任的精神動(dòng)力。高校應(yīng)以馬克思主義歷史觀為指導(dǎo)，堅(jiān)持科學(xué)性、針對(duì)性、實(shí)踐性原則，通過創(chuàng)新思政課程、豐富紅色實(shí)踐、優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)傳播等方式，全面增強(qiáng)大學(xué)生歷史自覺意識(shí)，激勵(lì)青年在民族復(fù)興征程中踔厲奮發(fā)、擔(dān)當(dāng)作為。
優(yōu)化課程教學(xué)，夯實(shí)歷史自覺理論基礎(chǔ)。歷史自覺作為青年學(xué)子思想成長的重要維度，其形成不僅依賴情感共鳴和實(shí)踐體驗(yàn)，更根植于系統(tǒng)、深刻的歷史理論認(rèn)知。因此，高校課程教學(xué)改革必須以馬克思主義歷史觀為指導(dǎo)，構(gòu)建科學(xué)系統(tǒng)、融通中外、貫通古今的歷史認(rèn)知體系，使學(xué)生在知識(shí)學(xué)習(xí)中樹立正確的歷史觀、民族觀和時(shí)代觀。在課程設(shè)置上，唯物史觀應(yīng)貫穿歷史教學(xué)的全過程，不僅作為理論方法加以講解，更應(yīng)成為觀察社會(huì)變遷、分析歷史成因的基本工具。中國近現(xiàn)代史所承載的奮斗記憶與制度變革，構(gòu)成學(xué)生理解民族復(fù)興歷史必然性的精神通道。教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生體認(rèn)中華民族從積貧積弱走向全面振興的歷史邏輯，認(rèn)識(shí)到每一代人所肩負(fù)的使命不是憑空設(shè)定，而是嵌入歷史進(jìn)程、延續(xù)時(shí)代責(zé)任的深層召喚。歷史教育的深化不應(yīng)局限于通識(shí)課程體系內(nèi)部，更應(yīng)拓展到專業(yè)教學(xué)之中。無論是工程技術(shù)背后的工業(yè)化歷程，還是文學(xué)傳統(tǒng)中的文化演化軌跡，專業(yè)知識(shí)本身即承載著深厚的歷史維度。高校有必要在各類課程中植入學(xué)科發(fā)展史，引導(dǎo)學(xué)生在知識(shí)學(xué)習(xí)中洞察中國現(xiàn)代學(xué)科體系的建構(gòu)過程及其背后的國家實(shí)踐，從而提升對(duì)專業(yè)的歷史理解力與文化承載感。歸根結(jié)底，歷史自覺并不只是對(duì)過去的記憶，更是面向未來的文化定位和精神姿態(tài)。當(dāng)課程教學(xué)真正實(shí)現(xiàn)從知識(shí)灌輸走向思維激活，從文本傳授走向情境體驗(yàn)，青年學(xué)生才能在理論學(xué)習(xí)中確立歷史立場，在現(xiàn)實(shí)參與中落實(shí)歷史責(zé)任，在民族復(fù)興的宏大敘事中找到屬于自己的時(shí)代角色。
深化協(xié)同實(shí)踐，激發(fā)歷史情感與責(zé)任擔(dān)當(dāng)。在新時(shí)代高校人才培養(yǎng)體系中，深化協(xié)同實(shí)踐，激發(fā)學(xué)生的歷史情感與責(zé)任擔(dān)當(dāng)，既是構(gòu)建“大思政課”育人格局的應(yīng)有之義，也是推動(dòng)歷史文化資源融入實(shí)踐教學(xué)、培育時(shí)代新人的重要路徑。相比傳統(tǒng)課堂中的理論灌輸，基于真實(shí)歷史場域的田野化教學(xué)更具沉浸感與感染力，能夠有效促使學(xué)生在體驗(yàn)中建構(gòu)歷史理解、在共情中升華價(jià)值認(rèn)同，從而實(shí)現(xiàn)歷史認(rèn)知向情感認(rèn)同與使命擔(dān)當(dāng)?shù)霓D(zhuǎn)化。高校應(yīng)主動(dòng)對(duì)接區(qū)域優(yōu)質(zhì)歷史文化資源，依托地方博物館、革命紀(jì)念地、非遺傳承機(jī)構(gòu)等建立穩(wěn)定的協(xié)同實(shí)踐機(jī)制，將學(xué)生置身于“活”的歷史情境中開展調(diào)研與探訪。以“走出去、沉下去”為特征的現(xiàn)場教學(xué)模式，能夠打破課堂與現(xiàn)實(shí)之間的隔閡，引導(dǎo)學(xué)生通過口述史訪談、民俗文化記錄、地方檔案整理等多樣化方式，探尋歷史文化的真實(shí)脈絡(luò)。實(shí)踐證明，館校共建、協(xié)同育人的模式具有顯著成效。通過協(xié)同實(shí)踐所激發(fā)的歷史情感與責(zé)任擔(dān)當(dāng)，最終內(nèi)化為學(xué)生的行動(dòng)自覺。學(xué)生在“走進(jìn)歷史”與“感悟歷史”中，逐步形成服務(wù)人民、奉獻(xiàn)國家的歷史使命感，從而將自身發(fā)展主動(dòng)融入到民族復(fù)興與社會(huì)進(jìn)步的宏大實(shí)踐之中。
強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)引導(dǎo)，拓展歷史文化數(shù)字傳播路徑。在數(shù)字時(shí)代，青年群體的認(rèn)知方式、價(jià)值建構(gòu)與文化體驗(yàn)正日益向網(wǎng)絡(luò)空間遷移。互聯(lián)網(wǎng)不僅重塑了知識(shí)傳播的形式，也深刻影響著歷史文化的接受路徑與認(rèn)同機(jī)制。對(duì)于高校而言，如何回應(yīng)媒介生態(tài)的深度變革，借助數(shù)字媒介拓展歷史教育的邊界，是推動(dòng)歷史自覺培育的關(guān)鍵所在。高校具有獨(dú)特的學(xué)術(shù)資源與專業(yè)優(yōu)勢，應(yīng)在此基礎(chǔ)上統(tǒng)籌整合歷史內(nèi)容與媒介形態(tài)，打造系統(tǒng)性、沉浸式的歷史文化數(shù)字平臺(tái)。圍繞中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程中的重大歷史節(jié)點(diǎn)、地方文化傳統(tǒng)與專業(yè)學(xué)科特色，建設(shè)主題化、結(jié)構(gòu)化的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，將課程資源、文獻(xiàn)資料、史實(shí)視頻、口述檔案等打通鏈接，構(gòu)建出具有關(guān)聯(lián)性、邏輯性與場景感的歷史知識(shí)體系。在傳播策略上，高校還應(yīng)主動(dòng)融入青年日常所處的社交媒體平臺(tái)，將歷史內(nèi)容嵌入他們的情感表達(dá)與社群互動(dòng)中。以抗戰(zhàn)記憶、紅色文化、非遺技藝等富有情感穿透力的歷史主題為切口，結(jié)合短視頻、微動(dòng)畫、圖文講述等形式展開敘事，通過視覺張力與情境重現(xiàn)激發(fā)情感共鳴。相較于傳統(tǒng)的灌輸式話語，以學(xué)生視角、網(wǎng)絡(luò)語言、審美表達(dá)為特征的“青言青語”傳播模式，更有可能在潛移默化中增強(qiáng)其歷史認(rèn)同感。當(dāng)高校能夠在云端重塑歷史場景、激活情感體驗(yàn)、促進(jìn)深度參與，歷史文化也就不再只是博物館中的陳列物，而成為青年精神世界的組成部分，深植于認(rèn)知結(jié)構(gòu)與價(jià)值秩序之中，引導(dǎo)其在新時(shí)代的社會(huì)實(shí)踐中承擔(dān)起更深層次的文化責(zé)任與公共使命。
作者單位：蘇州科技大學(xué)土木工程學(xué)院。
