成都博物館深處，重約8.5噸的石犀是鎮(zhèn)館之寶。館內(nèi)文創(chuàng)區(qū)，“鎮(zhèn)水神獸希希”石犀盲盒則成了“銷冠”。設(shè)計(jì)以石犀為原型，賦予犀牛不同元素，極具成都風(fēng)味。隨意拆開(kāi)一個(gè)盲盒，也許會(huì)開(kāi)出青花瓷紋樣的蓋碗牛，還可能出現(xiàn)加麻加辣的火鍋牛，甚至?xí)谐啥际谢ㄔ氐能饺嘏！?/p>
這套頗受游客喜愛(ài)的成都博物館“爆款”文創(chuàng)，就是85后文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)師曾舟設(shè)計(jì)的。“博物館文創(chuàng)不僅承載著深厚歷史，還能勾連起所在城市的風(fēng)格。”曾舟說(shuō)。
曾舟大學(xué)畢業(yè)后曾在一家游戲公司工作，后來(lái)成了一名專職的文創(chuàng)產(chǎn)品策劃運(yùn)營(yíng)師。他和文創(chuàng)設(shè)計(jì)的緣分，得從2019年說(shuō)起。一次去三星堆博物館參觀時(shí)，館內(nèi)的青銅文物造型讓曾舟萌生了創(chuàng)作靈感，于是他便構(gòu)思出了一個(gè)坐下來(lái)的青銅大立人潮玩形象，雙眼外突，耳朵外張，既俏皮又新潮。
在曾舟看來(lái)，文創(chuàng)設(shè)計(jì)允許夸張，但也得盡量與文物特征相符，“文物‘周邊’也是種科普，坐姿的青銅大立人眼睛、耳朵都很還原，這也代表了古人對(duì)千里眼順風(fēng)耳的崇拜。”曾舟在設(shè)計(jì)過(guò)程中，不僅細(xì)化了青銅面具細(xì)節(jié)，對(duì)青銅大立人衣服上龍的花紋也不斷打磨。
走進(jìn)三星堆博物館的文創(chuàng)店，圍著“十日神話”系列盲盒，游客們愛(ài)不釋手，紛紛下單。與普通盲盒不同的是，這款以三星堆人首鳥身像為設(shè)計(jì)原型的文創(chuàng)產(chǎn)品加入了“拼裝收集”的創(chuàng)新玩法，游客集齊一套，才能拼成一棵完整的“通天神樹”。
“這個(gè)系列，構(gòu)思、設(shè)計(jì)、制作，我們花了近兩年。”指著桌上60厘米高的文創(chuàng)模型，曾舟說(shuō)，他和團(tuán)隊(duì)伙伴光樹就做了10多版，“樹干又高又細(xì)，有的材質(zhì)做出來(lái)會(huì)變形，有的受力點(diǎn)不對(duì)，放上鳥又會(huì)傾斜，我們只能反復(fù)調(diào)試。”最后，通過(guò)在樹干中添加鋼柱，“通天神樹”這才得以成型。對(duì)于受眾來(lái)說(shuō)，拆盲盒的過(guò)程，也是在了解三星堆文化。
通過(guò)潮玩，老物件與新國(guó)潮進(jìn)行對(duì)話，長(zhǎng)期待在博物館里的文物在設(shè)計(jì)師的手上“活”了起來(lái)。當(dāng)歷史符號(hào)與生活美學(xué)產(chǎn)生共振，就能源源不斷地為文化傳承注入新的生命力。“至于盲盒，則充分契合了Z世代的心理需求，他們追求新鮮感。盲盒文創(chuàng)在滿足年輕人期待感的同時(shí)，能更好傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。”曾舟說(shuō)。
從三星堆福佑青銅像系列潮玩，到“鎮(zhèn)水石犀·這禮是成都”系列手辦，再到“十日神話”系列盲盒，曾舟主創(chuàng)設(shè)計(jì)的系列文創(chuàng)作品獲得多個(gè)設(shè)計(jì)類大賽獎(jiǎng)項(xiàng)，深受游客喜愛(ài)。這幾年，他還策劃運(yùn)營(yíng)了靜態(tài)模型創(chuàng)意大賽，吸引全國(guó)各地的參賽者前來(lái)，交流分享創(chuàng)作心得。一塊塑料、一片金屬，在文創(chuàng)設(shè)計(jì)師手下，組接出栩栩如生的世界。愛(ài)好者們?cè)谶@里得到滿足，初學(xué)者也在這兒燃起了興趣。
“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是個(gè)取之不盡的寶藏，通過(guò)潮玩，能將傳統(tǒng)文化厚重莊嚴(yán)的一面，用俏皮的形式表現(xiàn)出來(lái)。”曾舟說(shuō)，“文創(chuàng)要讓傳統(tǒng)文化融入日常生活，我想做中國(guó)文化的潮玩，讓更多人觸摸和愛(ài)上沉淀數(shù)千年的文化。”
