習近平總書記在中國人民大學調研考察時強調：“思政課的本質是講道理”。如何理解習近平總書記關于思政課本質的新論斷并切實在教學中把道理講深、講透、講活呢？
首先要結合習近平總書記講話的語境，準確理解“思政課的本質是講道理”的深刻內涵。一是豐富多彩的思政課教學現象不能偏離其講道理的本質。習近平總書記是在觀摩思政課教學之后作出“思政課的本質是講道理”這一重要論斷的。本質與現象是一對哲學范疇，前者揭示的是構成事物諸要素之間的內在聯系，后者描述的是事物的表面特征和外部聯系。思政課教學的現象，是可以直觀看到和聽到教學流程的依次展開、教學信息的向外輸出、教師教態的多樣表現、學生學習狀態的真實呈現等教學的外在樣態。現象是表面、外顯、易變的，思政課教學的現象盡管可以有千萬種形態，但是萬變不離其宗，這個“宗”就是思政課教學最終要把道理講好。無論教學表象有多么亮眼搶鏡，最終要看有沒有講道理，有沒有把道理講好，學生有沒有真正聽懂、真心接受道理。二是飽含了習近平總書記對思政課教學主客體的信任與期待。習近平總書記曾在多個場合強調，辦好思政課的關鍵在教師，并對思政課教師提出“六要”的標準。黨的十八大以來，教育部與其他職能部門把黨和國家對于思政課教學、思政課教師的重視，通過開展一系列行動落實落細，取得了實實在在的效果。具備“六要”標準的思政課教師越來越多，以“八個統一”為指導的思政課改革創新，極大地增強了思政課的思想性、理論性、針對性和親和力，能把道理講好的“思政金課”不斷涌現。青少年階段是人生的“拔節孕穗期”，習近平總書記曾深情寄語青少年，“未來屬于青年，希望寄予青年。”新時代的大中小學生作為中華民族偉大復興的未來中堅力量，他們愿意接受老師的精心引導和培養，扣好人生的第一粒紐扣，能把做中國人的志氣、骨氣、底氣牢固建立在科學的道理之上。思政課教師有能力講好道理，并且會越講越好；受教學生愿意接受老師所講的道理，并能逐漸形成理性的思維方法與辨別是非的判斷能力。這些都是總書記對思政課師生的充分信任和殷殷期待。
其次，思政課講好道理的必要前提是教師要明確講道理的價值指向。作為強基固本、鑄魂育人的關鍵課程，思政課教育教學中講好道理的最終價值指向是立德樹人。培養德智體美勞全面發展的中國特色社會主義合格建設者和可靠接班人，培養擔當民族復興大任的時代新人，就是靈魂課程立德樹人價值指向的生動詮釋。為實現這一宏偉目標，思政課教師在講道理的過程中要全面貫徹黨的教育方針，要解決好培養什么人、怎樣培養人、為誰培養人這個根本性問題。通過講道理，幫助學生學深悟透“中國共產黨為什么能，中國特色社會主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行，是中國化時代化的馬克思主義行。”這些重大的理論和實踐問題，只有學生徹底洞悉了其中的道理，才會真正內化于心、外化于行。通過講道理，讓學生心悅誠服地接受馬克思主義理論教育的洗禮，牢固樹立“四個意識”、堅定“四個自信”、堅決做到“兩個維護”，將愛國情、報國志、強國行變得理性而務實。
再次，思政課講好道理的關鍵一環是教師要統籌講道理的主要內容。立德樹人的總目標既規定了思政課講道理的方向，也規定了講道理的內容。系統講授馬克思主義基本原理，堅持用馬克思主義中國化的理論成果，特別是習近平新時代中國特色社會主義思想武裝青少年頭腦，增強學生的政治認同、家國情懷、時代責任，提升青少年道德修養、法治意識、文化底蘊，這些是思政課講道理的主要內容。愛黨、愛國、愛人民、愛集體、愛社會主義是講道理的主線，中國夢、社會主義核心價值觀、社會主義法治、心理健康、中華優秀傳統文化、“五史”等是講道理不可或缺的重要部分。具體的思政課程不同、學段不同，所講道理的內容也應有所側重。思政課教師既要守好自己的責任田，不越界、不混搭，同時還要融會貫通其他學段、課程所講道理的內容，避免在不同的時空場合中道理內容的交叉重復，甚至是沖突，從而削弱講道理的效力和效率。這需要進一步加強統籌大中小學思政課內容建設，完善集體備課制度，圍繞思政課講道理的總目標，通力協作，將所講道理的具體內容點線面結合起來，按照學生成長成才規律，循序漸進地幫助學生構建完備的理論體系。
最后，思政課講好道理的重要環節是教師要擅長講道理的方式方法。內容決定形式，形式反作用于內容。思政課教師要積極利用合適的教學形式、方式方法把道理講深、講透、講活，把有意義講得有意思，讓學生入眼、入耳、入腦、入心。最近幾年，不少思政課教師千方百計地創新各種教學手段和方法，來積極提升講道理的實效性。如沉浸式教學、翻轉課堂、移動課堂、專題式教學、體驗式教學等，深受學生的歡迎和喜愛，極大地改變了學生對思政課教學的固化印象。為了更好地發揮教學方法對教學內容的促進作用，思政教師在運用各種教學方式方法講道理時，還需要特別注意根據學段的不同選用合適的方式方法，尤其要重視通過智媒體渠道講好道理。
（作者：雍樹墅、周本紅，分別為南京工業職業技術大學副教授，南京交通職業技術學院副教授；本文系南京工業職業技術大學人才引進項目〈2021SKYJ123〉、江蘇高校哲學社會科學研究重大項目〈2023SJZDSZ013〉階段性成果）
