習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“價(jià)值先進(jìn)、思想解放，是一個(gè)社會(huì)活力的來(lái)源?！蔽幕梢源龠M(jìn)社會(huì)成員之間的溝通和相互理解，織就“連心網(wǎng)”、構(gòu)建“減壓閥”，減少社會(huì)矛盾和沖突，促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定；文化也是社會(huì)認(rèn)同的重要依據(jù)，能夠增強(qiáng)人們的歸屬感和認(rèn)同感，使社會(huì)更加團(tuán)結(jié)和融洽。沒(méi)有先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)，沒(méi)有人民精神世界的極大豐富，一個(gè)社會(huì)不可能實(shí)現(xiàn)持久的良性有序發(fā)展。新時(shí)代以來(lái)，我們堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)文化建設(shè)，注重用社會(huì)主義先進(jìn)文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培根鑄魂，我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域形勢(shì)發(fā)生全局性、根本性轉(zhuǎn)變，全黨全國(guó)各族人民文化自信明顯增強(qiáng)，全社會(huì)凝聚力和向心力極大提升。新征程上，我們要繼續(xù)堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，更好發(fā)揮中國(guó)特色社會(huì)主義文化對(duì)社會(huì)和諧有序發(fā)展的支撐作用，以文化浸潤(rùn)和滋養(yǎng)社會(huì)，使社會(huì)既充滿活力又和諧穩(wěn)定。
培育深層次價(jià)值力量。價(jià)值觀念在一定社會(huì)的文化中是起主導(dǎo)作用的，文化的影響力首先是價(jià)值觀念的影響力。培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，能夠有效整合社會(huì)意識(shí)，是社會(huì)系統(tǒng)正常運(yùn)轉(zhuǎn)、社會(huì)秩序井然有序的重要途徑。新時(shí)代，我們黨從鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)、鞏固黨的執(zhí)政地位的戰(zhàn)略高度，把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程來(lái)抓。從把社會(huì)主義核心價(jià)值觀納入國(guó)民教育體系、融入精神文明創(chuàng)建，到推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀入法入規(guī)；從走遍大江南北的“核心價(jià)值觀百場(chǎng)講壇”到各地形式多樣的群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入社會(huì)發(fā)展各方面，全社會(huì)的精神紐帶和思想道德基礎(chǔ)更加牢固，為社會(huì)發(fā)展培育了深層次的價(jià)值力量。我們要把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程，通過(guò)教育引導(dǎo)、理論宣傳、文化熏陶、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障等，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀更加深入地融入社會(huì)生活、社會(huì)治理、法治建設(shè)等，轉(zhuǎn)化為人民群眾的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣。強(qiáng)化社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)精神文明創(chuàng)建的引領(lǐng)，把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為文明城市、文明村鎮(zhèn)、文明單位、文明家庭、文明校園創(chuàng)建的根本任務(wù)，突出思想內(nèi)涵，注重價(jià)值導(dǎo)向，推動(dòng)形成適應(yīng)新時(shí)代發(fā)展要求的思想觀念、精神面貌、文明風(fēng)尚、行為規(guī)范。
培育時(shí)代新風(fēng)新貌。提高社會(huì)文明程度，是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的重要內(nèi)容。一個(gè)社會(huì)是否正氣充盈、充滿活力，很重要的是看文明風(fēng)尚、精神風(fēng)貌、人文氛圍。黨的二十大報(bào)告提出，“推動(dòng)明大德、守公德、嚴(yán)私德”“在全社會(huì)弘揚(yáng)勞動(dòng)精神、奮斗精神、奉獻(xiàn)精神、創(chuàng)造精神、勤儉節(jié)約精神”“弘揚(yáng)誠(chéng)信文化”，為我們培育時(shí)代新風(fēng)新貌指明了方向。一方面，我們要從社會(huì)主義先進(jìn)文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取滋養(yǎng)，引導(dǎo)人們不斷提高道德水準(zhǔn)和文明素養(yǎng)，培育社會(huì)積極進(jìn)取、向上向善的良好風(fēng)尚。比如，有的地方開(kāi)設(shè)“鄉(xiāng)村儒學(xué)講堂”，深入挖掘、充分運(yùn)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的道德教化資源，以?xún)?yōu)秀傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)。有的地方積極發(fā)揮烈士紀(jì)念設(shè)施的紅色教育陣地作用，把烈士紀(jì)念設(shè)施建設(shè)成大學(xué)生思政課教學(xué)基地、少先隊(duì)實(shí)踐教育營(yíng)地，以紅色文化培育愛(ài)國(guó)主義精神、激勵(lì)奮斗精神。另一方面，培育時(shí)代新風(fēng)新貌還要注重完善制度保障，形成長(zhǎng)效機(jī)制。今年4月，《關(guān)于健全新時(shí)代志愿服務(wù)體系的意見(jiàn)》出臺(tái)，在健全志愿服務(wù)動(dòng)員體系、供給體系、隊(duì)伍組織體系等方面作出部署。這對(duì)于把志愿文化融入人們?nèi)粘W(xué)習(xí)工作生活，形成我為人人、人人為我的社會(huì)風(fēng)尚有著重要促進(jìn)作用。
推進(jìn)城鄉(xiāng)精神文明建設(shè)融合發(fā)展。從城鄉(xiāng)各自文化特征審視，相對(duì)來(lái)說(shuō)，城市社會(huì)具有講效率、講規(guī)則、講信用等優(yōu)勢(shì)，但也存在一定的焦慮等城市癥候；鄉(xiāng)村社會(huì)存在講道義、講情理、講團(tuán)結(jié)、講忠孝等優(yōu)良傳統(tǒng)，但也出現(xiàn)高價(jià)彩禮、人情攀比等問(wèn)題。如何實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)之間文化資源、文化優(yōu)勢(shì)的對(duì)接和互補(bǔ)，是擺在我們面前的一道時(shí)代課題。黨的二十大報(bào)告提出“推進(jìn)城鄉(xiāng)精神文明建設(shè)融合發(fā)展”，這是對(duì)城鄉(xiāng)融合發(fā)展在精神文明建設(shè)層面作出的重大部署，也為新時(shí)代增強(qiáng)城鄉(xiāng)社會(huì)正氣與活力指明了實(shí)踐路徑。我們要加強(qiáng)鄉(xiāng)村道德建設(shè)，深入挖掘鄉(xiāng)村熟人社會(huì)蘊(yùn)含的道德規(guī)范，結(jié)合時(shí)代要求進(jìn)行創(chuàng)新，并且強(qiáng)化法治宣傳和依法治理，在鄉(xiāng)村社會(huì)進(jìn)一步植入現(xiàn)代法治意識(shí)和契約精神。要加強(qiáng)城市道德建設(shè)，遏制唯利是圖、見(jiàn)利忘義等行為，引導(dǎo)城鄉(xiāng)居民明德向善、孝老愛(ài)親、守法誠(chéng)信，形成城鄉(xiāng)互融共通的倫理道德體系。
（王學(xué)斌 作者為中央黨校（國(guó)家行政學(xué)院）文史教研部教授）
